追隨都市徬徨的靈魂　因夢想而照亮了心靈

樹德科技大學新聞稿 93.11.8

追隨都市徬徨的靈魂因夢想而照亮了心靈

所謂的旅行並不意味著單單只是為了觀看那個建築的實體而作的身體的移動而已。安藤忠雄的「都市徬徨」乙書，道盡李依真追隨都市徬徨的靈魂夢途。

李依真，一個時下年輕女孩會有的裝扮－挑染著金髮、厚厚的睫毛膏、時髦的衣著。若未與她交談，可能以為她就像新崛江商場或西門町的草莓族，甚且以為日本新宿的女孩走在樹德科大的校園內。但她一開口，談起自己的學習歷程，您就不會訝異，何以她能在人本教育雜誌，從「文化書寫欄」寫到專欄「19」、「20」，將年少輕狂的吐納與生息，赤裸裸地呈現給為人父、為人母的的讀者。

　　依真目前就讀樹德科大室內設計系三年級，在小學四年級的暑假，因父母親對教育的開放及對人文素養的重視，將她與弟弟送往台北林口的森林小學，而提早展開寄宿的求學生活。她回憶到，小學的生活都在寓教於樂的學習方式中渡過，每次的戶外教學，老師們在行前一星期就引導孩童蒐集資料及對當地人文環境、歷史、地質、地貌的探索與閱讀。種種的課程訓練與養成，培養出她獨特的旅行氣質。

高中畢業那年，自行帶著小她兩歲的弟弟前往東京自由行。由於初學日文不久，故全程以英文在日本國內暢行無阻。或許潛在的旅人特質早己在她的內心萌芽。自海青工商廣告設計科畢業後，因為想要藉由空間的魅力補強自己與人的互動，因此選擇了室內設計系。她說，自己對文字雖有天生的偏好，但文字是私密而個人的；相對的，人的物理行為與環境形成的結構，會因為厭惡、喜好，而與設計者有了空間的互動。只是由文字轉換為空間的邏輯思考，卻讓她吃足了學習的挫折感，而終日鬱鬱寡歡。

是戲劇性的巧合，讓她在大一那年的暑假，與安藤忠雄的「都市徬徨」初次邂逅。或許是書本封面半透明的材質亮光，反射出「徬徨」二字，牽動了少女的迷惘與不安，當下立刻買回去閱讀。「安藤忠雄的文字對我而言是有魔力的，它引起我那段時間從未有過的巨大熱情．．．安藤忠雄的思想與價值觀深深地植入我乾枯的心中，發芽，他遂成為我精神的導師、靈魂的依歸，教會我肯定、自信、愛人。」依真娓娓道來。

從此在依真的生活裡，安藤忠雄無所不在。大至個人的卧房，將都市徬徨的文字重新排列，設計成一面安藤忠雄文字牆；小至窗簾也是他的作品分析，甚或書桌前的日本與世界地圖，一一標示著安藤忠雄的作品分布位置，以隨時提醒自己要有大建築師的精神與胸襟，並支撐起學習日文的動力，準備累積前往日本的能量，追尋大師的腳程。

今年暑假，依真以「追隨都市徬徨的靈魂夢途－安藤忠雄的日本建築之旅」計畫案獲得樹德科大「築夢計畫」二十萬元的資助，一圓編織二年的「築夢」之旅。三十五天的行程，她獨自規劃行程、訂旅館、機票、以及日本境內的各項大眾運輸的轉搭。她笑說，出發前的準備工作及路線圖，早已如電腦般烙印在腦海，在日本旅行的三十五天，僅有一次因打盹而錯過站。

三十五天的行腳，她的足跡踏遍所有安藤在日本的作品。依真形容：「在神戶六甲山－風的教堂，深遂的長廊，身在其中，風的流動與您擦身而過；到了大阪茨木春日丘－光的教堂，陽光自十字架的上方傾瀉而下，讓人感受宗教的神聖力量；置身札幌－水的教堂，水堤與建築物的倒影，波光瀲灧。每件作品隠約流露出大師對東方古老的自然景觀崇拜的意味。」

此次日本之行，她特別觀察日本博物館與台灣的不同之處，她指出，前者會將無形的情感轉化成有形的意象；後者在建造時內心的情感轉化上較不足。她也期許自己未來朝向台灣的空間環境或都市計劃再造而努力，能秉持安藤大師作品中所抱持的人性關懷，建造許多深具文化傳承與歷史意義的公共建築，為台灣空間文化盡一份心力。

筆者問她，在國內如何詮釋安藤大師的作品與思想？「我已著手整理手札及照片，想要以安藤忠雄的建築，架構一部關聯性的小說，刊載在人本教育雜誌的專欄上，與全國讀者分享，喚起所有遺漏希望與夢想的人，趕緊張掛起補夢網，成就自己珍貴的人生‧‧‧」她神采奕奕的說著。

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